寺院靠在一处山峦下，前面是一排白色的佛塔，后面则是几座绿顶和黄顶的藏式大型建筑！最中央的建筑叫做措钦大殿，也就是内地的主佛堂，足足有三十六柱。这种大殿的面积，往往代表着这座寺院在周围宗教中的地位。可能是还有旅游功能，前面有一个汉子的大牌子，上面写着“尼登寺”三个大字，这尼登在藏语里的解释咱也不懂，问小喇嘛。小喇嘛底气十足地回了句，你问我，问谁去，大兄弟，咱们可都是汉人。

嚯，这才相处屁大功夫，这小东西就开始和我皮上了，这点和刘大进的厚脸皮很像！

进了寺院，静悄悄的，连个念经的都没有。

一直走到措钦大殿前，才看见，原来人都在这里。

僧人没我想象的多，只有十五六个，其中穿着紫红色僧裙僧袍的占一半，另一半穿着常衣，也就是汉地的在寺居士，我看了看，刘大进不在其中。这些人都很安静，好像犯了错是的！

正瞧着，从大殿里走出两个人，一个是红衣喇嘛，穿着更体面一些，应该是级别比这些喇嘛高一些，另外一个锃亮的大光头正是刘大进！

刘大进一抬头，看见了我们，马上咧开了大嘴，正要跑过来，忽然又把笑容收敛了取来，朝身旁的喇嘛耳语了几句，两人这才朝我们走了过来！

我们四个规规矩矩朝那喇嘛叫了一声上师，那喇嘛本来很严肃，不过经过刘大进一介绍我们是他的朋友，还是很客气和我们点了点头！

老史嘀咕道：“刘大进你个假和尚，不亲自接我们去，躲在寺里干什么？听说你们宁玛派是允许娶妻的，喂，你是不是还有个小媳妇藏着呢！”

老史一张口就瞎咧咧，阿雅赶紧捅了他一下子！实际上，宁玛派也不是都能娶妻生子，只有那种父子传承的才行！阿雅老家在川滇交界，所以懂一点，掐的老史直咧嘴。毕竟有些话在寺院里是能说的，有些话是不能说的！

他们闲扯这功夫我瞄了一眼寺院，不知道怎么，这寺院里面隐约藏着一股淡淡的妖气！当然，倒不是说寺院本身有问题，毕竟寺院是清净之地，一般邪物也不敢上前捣乱！

老史偷偷拉了拉刘大进道：“都饿坏了，什么时候开饭啊！”

刘大进小声道：“现在还不行，寺里出了点事，必须敢在活佛也就是我师傅之前解决了，否则次仁堪布不会解散的！”

次仁堪布就是刚才这位胖胖的上师。在藏传佛教中，活佛是“再来者”，有前世修为的，不同于凡夫俗子。而堪布，则是一种学位认证，管理具体事物，有时候一个寺院的堪布和活佛就是一个人，但多数情况，活佛才是一个寺院的灵魂！

次仁堪布无奈地看着寺内僧人，说了一段慷慨激昂的藏语，众人听得迷迷瞪瞪。老史多事，便朝刘大进询问什么意思。刘大进一笑，似乎不太想说！我便朝老史道：“虽然听不懂，但可以猜一猜，估计就是引用一段佛法，告诉是兄弟们，你们谁拿了东西，赶紧交出来，活佛不会怪罪，佛祖也不会怪罪，不要执迷不悟的意思！”

没想到那堪布懂汉语，登时一愣，刘大进也惊呼道：“卜爷，怎么，你还懂藏语和藏经？”

我一笑道：“为懂什么啊，猜的！”

“猜的？那你怎么知道寺院丢东西了？”刘大进一不留神喊了出来。那次仁堪布更是用狐疑的眼神看着我，虽然人家没明说，但是显然觉得我冒出这么一句话不太对劲！

也怪我多嘴，没办法，我只能解释道：“我真是猜的，具体理由嘛，其一，刚才次仁堪布的语气就像是我们小学老师引蛇出洞的语气，小时候办公室的暑假作业被烧了，老师就是慷慨陈词，说谁要是主动交代了，不会追究。结果烧东西的同学受老师的感动，交代了问题，结果后来再也看见过他；其二，我看几位师父的衣服口袋都外翻着，显然刚才是有过搜身的；第三，看你和这位堪布师父身上都是灰和酥油，我猜测你们俩刚才是去僧舍和大殿的角落翻东西去了。”

其实最重要的一点我没说，就是这股子淡淡的妖气。因为这种事不经过确定，绝对不能说，说错了好像在说别人的寺院藏污纳垢。

寺院里一时氛围有点紧张，所有人的目光炯炯有神地盯着我，搞得我还点心慌，也不知道丢的是啥，别丫的怪到我身上就行了！

“小师傅，有礼了！”愣了愣，次仁堪布突然朝我深深鞠了一躬，颔首道：“小师傅就是大进说的那位内地法师？见到您真是三生有幸，既然您能看出来少的是什么，那就请你发发慈悲，帮我们找到吧，这东西对我们来说，太重要了……”