第2090章人途之谜【感谢:上善若水兄的解封】(1 / 2)

御天武帝 晓浅 1808 字 10个月前

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看着自己道统世界的细微变化,楚岩内心激动。

之前他一直想着,火途应该不会给他道统世界带来太大的增幅。

毕竟人途其实扩建的也不算大。

勉强一百米。

但显然,他小觑这火道了。

这时,周围空间恢复,楚岩再次出现在炎皇大殿。

炎皇正如邻家老人般笑眯眯的看向楚岩:“看样子进步不小。”

“多亏前辈照料。”楚岩一笑,旋即想了想问道:“前辈,有一件事我不是很懂,想要问一下。”

“你说。”

“我本以为火途对我的作用应该不大,毕竟人途增加的道源其实也有限。但为何火途和人途的增幅相差不多?”

“按理讲,人途不是天下第一大道吗?”

炎皇一笑:“很简单,若只是单纯火途,对你确实作用确实不大。但你要看这火途是如何运用的。”

“什么意思?”

“其实你现在修的道,我虽看的不是很透,但大概也有一些猜测。以人途为根基,重点文明之火,创建世界。”

“那你的火途如果是用来杀戮。自然不如天途、地途这些大道。”

“但你如果用火途来为人们照明呢?取暖呢?”炎皇一笑:“这样,你的人途是否会受到影响?你道统世界中的人影是否会感到幸福?对这世界的信任度更高?因而变的更加强大?”

楚岩楞下,旋即他似乎有些听懂了道:“前辈的意思是……我这一次的进步,并非全部来自于火途?还有人途的作用?”

炎皇笑着点头:“算是。其实你现在的道,从融合一刻开始,便没有办法分的那么精细了。”

“火途……单一的火途,很平凡。不如天道的威严,地道的辽阔,甚至不如海道的包容。可有人在,火便可以做很多事。小到烹饪、照明、取暖。大到开山燎原,开创文明,修行火法,入火焰之道。”

“人途也一样。”

“都说人途是万道之首,最强一途。可若真的只是寻常之人,有什么用?”炎皇自顾自的说着。

“你要知道,在天地初开之时。人类,从不是什么霸主,相反,是最弱小的。”

“那时,有蛮荒猿人,有上古蛮兽、荒兽,它们食人肉,饮人血。人类在那个时代,太难了,太过渺小。只是野兽的口腹之粮。”

“这还好,偶还有天灾,动则便是千万人的寂灭。”

“人族,在那个时候就像是蝼蚁一般,弱小无依。”

“这样的人族,如此弱小的人族,何以做万道之首?凭什么做这万道之首?”炎皇似是在追念,回忆,他便是生在那个时代的人。

楚岩沉默。

确实,若真是如此,那人类真的很弱。

万道,随便一道,都可将其摧毁。

炎皇还在讲述,楚岩没有打断,而是默默听着。

这一次,可能是真正的天地历史。

天地之初,最真实的故事。

“后来,有人不甘如此,不甘心命运被他人所掌控,做野兽之口粮,开始有人站出来奋力反抗。”

“因此,开始有天赋异禀着一点点驾驭万道,从而修行。”

“有人于天穹间感悟道意,获取天威,一怒之下,要这天都崩开,覆灭荒兽。”

“有人得大地认同,得大地之道意,一念间可地裂峡谷,将无数野兽淹没山下。”

“有人于日月星辰之中得道。”

“有人浴火重生,获取火焰威能。”

楚岩默默听着,他有些听懂了。于天穹之间感悟道意的,是天皇。

得大地认同的是地皇。

于日月星辰的,那三位十级神。

浴火重生的,楚岩猜测,可能便是指炎皇自己。

“从此以后,开启了万道时代,人族修万道,御敌在外,杀蛮兽不敢靠近,控天灾而不能降临。维护人类文明。”

“人类,也终于从那个时候开始崛起。一点点探索这个世界,成为这世界的主宰。”

“那时,有太多人因得道变强。”

“所以弱小的人族,才会成为这万道之首。”

“人途为万道之首,也从来不是因为人类强大,而是因为人类的指挥,因为是人,掌控了万道。”

楚岩震惊。

突然,他有些懂了。

没错,人或许弱小,但人,可发挥出万道之作用。

但这时,楚岩又微微皱眉,不解道:“可万道中,还有妖道!为何妖道不是万道之首?”

按理讲,妖在那个时代,比人族更具有优势。

“妖道?”炎皇笑着摇头:“妖道,从来都不是什么妖族之道。你可知,真正的妖道是什么?”

“什么?”楚岩疑惑。

“妖道……”炎皇深吸口气:“真正的妖道,是御兽之道。天地初开,有人于万妖之中得道,掌控万妖,自此,妖王诞生。但谁又知道,妖道之主,其实是一位人族呢?”

闻言,楚岩脸色惊变。

这……

这才是真相吗?

妖道,御兽之道!

“那小龙鱼……”

炎皇苦笑:“什么小龙鱼。那小龙鱼,不过是上苍饲养的一条小鱼。后来跟着上苍巨兽服了龙凤之血蜕变而成。但你要说他现在是妖道之主也不算错。因为第一位开辟出妖道的妖祖人族陨落。”

“也是那时候开始,妖族不愿被人所控制,将妖道死死控制在手中。但其实妖族也明白,他们现在的妖道,根本不算妖道。只算伪道。真正的妖道,还是要在人族手中才能发挥出最大作用。”炎皇讲道。

楚岩恍然。

“现在你懂了?其实你现在的道,让我有一点点看见了天地初开时的样子。以弱小的人类为根基。纳万道于乾坤,创天地万物之道。”